منصوبا للاضافة الي غير متمكن و هو الجملة و قرأه ابن‌ ابي عبلة مرفوعا منونا علي الخبر لمحذوف اي هو يوم كذا في الكشاف و الرسم صالح هُمْ رسم مقطوعا عن يوم لانه ضمير مرفوع منفصل و اختلف في الميم سكونا و ضما عَلَي بالياء النَّارِ باثبات همزة الوصل و باثبات الالف بعد النون بالاتفاق يُفْتَنُوْنَ بالياء التحتانية مضمومة و سكون الفاء و فتح التاء الفوقانية علي الغيب و البناء للمفعول ٰاية )الْذّارِيَاتِ/۱۴): ذُوْقُوْا بضم الذال المعجمة و القاف بينهما واو ساكنة امر و بزيادة الالف بعد واو الجمع و التقدير يقال لهم ذوقوا فِتْنَتَكُمْ بكسر الفاء و سكون التاء الفوقانية و فتح النون و نصب التاء الاخيرة علي مفعول ذوقوا اي ذوقوا عذابكم و بوصل الضمير و اختلف في اليم سكونا و ضما هٰذَا بحذف الالف من حرف التنبيه و بوصل الهاء بالذال و بالالف بعد الذال الَّذِيْ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة بالاتفاق كُنْتُمْ بضم الكاف ماض من الافعال الناقصة و اختلف في الميم سكونا و ضما بِهٖ بوصل الباء الجارة تَسْتَعْجِلُوْنَ بالتاء الفوقانية مفتوحة و فتح التاء الثانية و سكون السين قبلها و العين بعدها و كسر الجيم علي الخطاب و البناء للفاعل من باب الاستفعال ٰاية )الْذّارِيَاتِ/۱۵): اِنَّ بكسر الهمزة و تشديد النون الْمُتَّقِيْنَ باثبات همزة الوصل و بتشديد التاء الفوقانية مفتوحة و كسر القاف جمع اسم الفاعل من باب الافتعال فِيْ جَنّٰتٍ بفتح الجيم و النون المشددة و بحذف الالف بعد النون و بتطويل التاء لانه جمع مؤنث سالم وَ عُيُوْنٍ قرأه ابن‌كثير و ابن‌ذكوان و ابوبكر

منصوبا للاضافة الي غير متمكن و هو الجملة و قرأه ابن‌ ابي عبلة مرفوعا منونا علي الخبر لمحذوف اي هو يوم كذا في الكشاف و الرسم صالح هُمْ رسم مقطوعا عن يوم لانه ضمير مرفوع منفصل و اختلف في الميم سكونا و ضما عَلَي بالياء النَّارِ باثبات همزة الوصل و باثبات الالف بعد النون بالاتفاق يُفْتَنُوْنَ بالياء التحتانية مضمومة و سكون الفاء و فتح التاء الفوقانية علي الغيب و البناء للمفعول ٰاية )الْذّارِيَاتِ/۱۴): ذُوْقُوْا بضم الذال المعجمة و القاف بينهما واو ساكنة امر و بزيادة الالف بعد واو الجمع و التقدير يقال لهم ذوقوا فِتْنَتَكُمْ بكسر الفاء و سكون التاء الفوقانية و فتح النون و نصب التاء الاخيرة علي مفعول ذوقوا اي ذوقوا عذابكم و بوصل الضمير و اختلف في اليم سكونا و ضما هٰذَا بحذف الالف من حرف التنبيه و بوصل الهاء بالذال و بالالف بعد الذال الَّذِيْ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة بالاتفاق كُنْتُمْ بضم الكاف ماض من الافعال الناقصة و اختلف في الميم سكونا و ضما بِهٖ بوصل الباء الجارة تَسْتَعْجِلُوْنَ بالتاء الفوقانية مفتوحة و فتح التاء الثانية و سكون السين قبلها و العين بعدها و كسر الجيم علي الخطاب و البناء للفاعل من باب الاستفعال ٰاية )الْذّارِيَاتِ/۱۵): اِنَّ بكسر الهمزة و تشديد النون الْمُتَّقِيْنَ باثبات همزة الوصل و بتشديد التاء الفوقانية مفتوحة و كسر القاف جمع اسم الفاعل من باب الافتعال فِيْ جَنّٰتٍ بفتح الجيم و النون المشددة و بحذف الالف بعد النون و بتطويل التاء لانه جمع مؤنث سالم وَ عُيُوْنٍ قرأه ابن‌كثير و ابن‌ذكوان و ابوبكر