مجعودة موقعها مَا کَانُوْا باثبات الالف بعد الکاف و بزیادة الالف بعد واو الجمع یَعْلَمُوْنَ بالیاء التحتانیة مفتوحة و فتح المیم علی الغیب و البناء للفاعل من العمل ٰایة )المنافقون/۳): ذٰلِکَ بحذف الالف بعد الذال بِاَنَّهُمْ بوصل الباء الجارة و بفتح الهمزة و الباقی کما مر ءَامَنُوْا بالف واحدة قبلها مجعودة مشبعة و بفتح المیم ماض معلوم من باب الافعال و بزیادة الالف بعد واو الجمع ثُمَّ بضم المثلثة و تشدید المیم عاطفة کَفَرُوْا ماض معلوم و بفتح الفاء و بزیادة الالف بعد واو الجمع فَطُبِعَ بوصل الفاء و بضم الطاء المهملة و کسر الباء الموحدة بعدها عین مهملة ماض مبنی للمفعول فی المشهورة و قرئ بفتح الطاء و الباء علی البناء للفاعل و الضمیر لله کذا فی الکشاف و الرسم واحد وَ فیه قرأ زید بن علی رضی الله عنهما فطبع الـله باظهار الفاعل و لا یساعده الرسم ای ختم عَلٰی بالیاء قُلُوْبِهِمْ بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما فَهُمْ بوصل الفاء وَ اختلف فی المیم سکونا و ضما لَا یَفْقَهُوْنَ بالیاء التحتانیة مفتوحة و سکون الفاء و فتح القاف علی الغیب و البناء للفاعل ٰایة )المنافقون/۴): وَ اِذَا کما تقدم اول السورة رَأََیْتَهُمْ ماض معلوم و برسم الهمزة المفتوحة بعد الراء الفا و سکون الیاء التحتانیة و بفتح تاء الخطاب و بوصل ضمیر المفعول و اختلف فی المیم سکونا و ضما تُعْجِبُکَ بالتاء الفوقانیة مضمومة و سکون العین المهملة و کسر

مجعودة موقعها مَا کَانُوْا باثبات الالف بعد الکاف و بزیادة الالف بعد واو الجمع یَعْلَمُوْنَ بالیاء التحتانیة مفتوحة و فتح المیم علی الغیب و البناء للفاعل من العمل ٰایة )المنافقون/۳): ذٰلِکَ بحذف الالف بعد الذال بِاَنَّهُمْ بوصل الباء الجارة و بفتح الهمزة و الباقی کما مر ءَامَنُوْا بالف واحدة قبلها مجعودة مشبعة و بفتح المیم ماض معلوم من باب الافعال و بزیادة الالف بعد واو الجمع ثُمَّ بضم المثلثة و تشدید المیم عاطفة کَفَرُوْا ماض معلوم و بفتح الفاء و بزیادة الالف بعد واو الجمع فَطُبِعَ بوصل الفاء و بضم الطاء المهملة و کسر الباء الموحدة بعدها عین مهملة ماض مبنی للمفعول فی المشهورة و قرئ بفتح الطاء و الباء علی البناء للفاعل و الضمیر لله کذا فی الکشاف و الرسم واحد وَ فیه قرأ زید بن علی رضی الله عنهما فطبع الـله باظهار الفاعل و لا یساعده الرسم ای ختم عَلٰی بالیاء قُلُوْبِهِمْ بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما فَهُمْ بوصل الفاء وَ اختلف فی المیم سکونا و ضما لَا یَفْقَهُوْنَ بالیاء التحتانیة مفتوحة و سکون الفاء و فتح القاف علی الغیب و البناء للفاعل ٰایة )المنافقون/۴): وَ اِذَا کما تقدم اول السورة رَأََیْتَهُمْ ماض معلوم و برسم الهمزة المفتوحة بعد الراء الفا و سکون الیاء التحتانیة و بفتح تاء الخطاب و بوصل ضمیر المفعول و اختلف فی المیم سکونا و ضما تُعْجِبُکَ بالتاء الفوقانیة مضمومة و سکون العین المهملة و کسر