بتشدید الباء و وصل الضمیر بِمَجْنُوْنٍ بوصل الباء الجارة المزیدة للتاکید اسم مفعول من الجنون ٰایة )القلم/۳): وَ اِنَّ بکسر الهمزة و تشدید النون لَکَ بوصل لام الجر مفتوحة لَاَجْرًا بوصل لام الابتداء للتاکید مفتوحة و بفتح الهمزة و سکون الجیم منصوب علی اسم ان و بالالف فی الٰاخر عوض التنوین غَیْرَ منصوب علی نعت اجرا مضاف مَمْنُوْنٍ اسم مفعول من المن ای غیر مقطوع ٰایة  )القلم/۴): وَ اِنَّکَ بکسر الهمزة و تشدید النون و وصل الضمیر لَعَلٰی بوصل لام الابتداء مفتوحة و بالیاء فی الٰاخر حرف جر خُلُقٍ بضم الخاء المعجمة و اللام ای طبع او دین عَظِیْمٍ فعیل من العظمة مخفوض علی نعت خلق ٰایة )القلم/۵): فَسَتُبْصِرُ بوصل الفاء و السین حرف التسویف و بالتاء الفوقانیة مضمومة و سکون الباء الموحدة و کسر الصاد المهملة علی الخطاب و البناء للفاعل من باب الافعال مرفوع وَ یُبْصِرُوْنَ بالیاء التحتانیة مضمومة و سکون الباء الموحدة و کسر الضاد المهملة علی الغیب و البناء للفاعل من باب الافعال ٰایة )القلم/۶): بِأَیِّکُمُ بوصل الباء الجارة و بفتح الهمزة و تشدید الیاء التحتانیة مجرورة من الاسماء الموصولة و رسمت بیاءین بعد الالف بالاتفاق قال الدانی کتاب المصاحف زاد و الیاء فی تسعة مواضع و ذکر فی التفصیل و فی نون و القلم باییکم المفتون وَ قال فی باب ما اتفقت علی رسمه مصاحف

بتشدید الباء و وصل الضمیر بِمَجْنُوْنٍ بوصل الباء الجارة المزیدة للتاکید اسم مفعول من الجنون ٰایة )القلم/۳): وَ اِنَّ بکسر الهمزة و تشدید النون لَکَ بوصل لام الجر مفتوحة لَاَجْرًا بوصل لام الابتداء للتاکید مفتوحة و بفتح الهمزة و سکون الجیم منصوب علی اسم ان و بالالف فی الٰاخر عوض التنوین غَیْرَ منصوب علی نعت اجرا مضاف مَمْنُوْنٍ اسم مفعول من المن ای غیر مقطوع ٰایة  )القلم/۴): وَ اِنَّکَ بکسر الهمزة و تشدید النون و وصل الضمیر لَعَلٰی بوصل لام الابتداء مفتوحة و بالیاء فی الٰاخر حرف جر خُلُقٍ بضم الخاء المعجمة و اللام ای طبع او دین عَظِیْمٍ فعیل من العظمة مخفوض علی نعت خلق ٰایة )القلم/۵): فَسَتُبْصِرُ بوصل الفاء و السین حرف التسویف و بالتاء الفوقانیة مضمومة و سکون الباء الموحدة و کسر الصاد المهملة علی الخطاب و البناء للفاعل من باب الافعال مرفوع وَ یُبْصِرُوْنَ بالیاء التحتانیة مضمومة و سکون الباء الموحدة و کسر الضاد المهملة علی الغیب و البناء للفاعل من باب الافعال ٰایة )القلم/۶): بِأَیِّکُمُ بوصل الباء الجارة و بفتح الهمزة و تشدید الیاء التحتانیة مجرورة من الاسماء الموصولة و رسمت بیاءین بعد الالف بالاتفاق قال الدانی کتاب المصاحف زاد و الیاء فی تسعة مواضع و ذکر فی التفصیل و فی نون و القلم باییکم المفتون وَ قال فی باب ما اتفقت علی رسمه مصاحف