وكل رَاء وليتها فَتْحة اَوْ ضمة وَسَوَاء حَال بَينهَا وَبَين هَاتين الحركتين اَوْ لم يحل وتحركت هِيَ بِالْفَتْح اَوْ الضَّم اَوْ سكنت فَهِيَ مفخمة باجماع نَحْو حذر الْمَوْت و يردون و يردوكم و الْعسرَة و الْيُسْر و مرجعكم و كرسيه وَشبهه .
(التیسیر فی القرائات السبع، ص52)

قرأءة محمد بن السميفع من الثمرة على التوحيد.
(الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، ج‏1، ص94)

وقرأ ابن السميفع: من الثمرة على التوحيد، يريد به الجمع.
(البحر المحيط فى التفسير، ج1، ص155)