قرأ الجمهور إِنَّهُ‏ هو التواب الرحیم بكسر الهمزة، وقرأ نوفل بن أبي عقرب: أنه بفتح الهمزة.
(البحر المحيط في التفسير، ج۱، ص۲۶۹)‏

حجّت
ووجهه أنه فتح على التعليل، التقدير: لأنه، فالمفتوحة مع ما بعدها فضلة، إذ هي في تقدير مفرد ثابت واقع مفروغ من ثبوته لا يمكن فيه نزاع منازع، وأما الكسر فهي جملة ثابتة تامة أخرجت مخرج الإخبار المستقل الثابت، ومع ذلك فلها ربط معنوي بما قبلها.
(البحر المحيط في التفسير، ج۱، ص۲۶۹)‏

وَكَانَ أَبُو عَمْرو إِذا التقى الحرفان وهما من كَلِمَتَيْنِ على مِثَال وَاحِد متحركين أسكن الأول وأدغمه فِي الثَّانِي. --السبعة فی القرائات، ص۱۱۶--