وقرأ علىّ رضى اللَّه عنه: الحق من ربك على الإبدال من الأوّل، أى يكتمون الحق، الحق من ربك.
(الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، ج‏1، ص204)

قرأ الجمهور: برفع الحق.
وقرأ علي بن أبي طالب: الحق بالنصب.
(البحر المحيط فى التفسير، ج2، ص34)

حجّت
على أنه مبتدأ، والخبر هومن ربك، فيكون المجرور في موضع رفع.
أعرب بأن يكون بدلا من الحق المكتوم، فيكون التقدير: يكتمون الحق من ربك، قاله الزمخشري.
(البحر المحيط فى التفسير، ج2، ص34)