وقرأ علىّ رضى اللَّه عنه: الحق من ربك على الإبدال من الأوّل، أى يكتمون الحق، الحق من ربك. --الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، ج۱، ص۲۰۴--
قرأ الجمهور: برفع الحق.
وقرأ علي بن أبي طالب: الحق بالنصب. --البحر المحيط فى التفسير، ج۲، ص۳۴--
حجّت
على أنه مبتدأ، والخبر هومن ربك، فيكون المجرور في موضع رفع.
أعرب بأن يكون بدلا من الحق المكتوم، فيكون التقدير: يكتمون الحق من ربك، قاله الزمخشري. --البحر المحيط فى التفسير، ج۲، ص۳۴--