قرأ حمزة، والكسائي، ولاتقتلوهم وحتى يقتلوكم وفان قتلوكم كله بغير ألف. الباقون بألف في جميع ذلك.
(التبيان في تفسير القرآن، ج‏2، ص145)

وقرئ: ولا تقتلوهم حتى يقتلوكم، فإن قتلوكم: جعل وقوع القتل في بعضهم كوقوعه فيهم. يقال: قتلتنا بنو فلان. وقال: فإن تقتلونا نقتلكم.
(الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، ج‏1، ص236)

قرأ حمزة والكسائي ولا تقتلوهم حتى يقتلوكم فإن قتلوكم كل بغير ألف والباقون بألف في جميع ذلك.
(مجمع البيان في تفسير القرآن، ج‏2، ص510)

حجّت
من قرأ ها بغير ألف فإنما اتبع المصحف لأنه كتب في المصاحف بغير الألف ومن قرأ بالألف فقال إنما تحذف الألف في الخط كما في الرحمن.
(مجمع البيان في تفسير القرآن، ج‏2، ص510)

قرأ حمزة، والكسائي والأعمش: ولا تقتلوهم.
(البحر المحيط فى التفسير، ج2، ص244)

حجّت
وكذلك حتى يقتلوكم فإن قتلوكم، من القتل، فيحتمل المجاز في الفعل.
(البحر المحيط فى التفسير، ج2، ص244)