ومن قرأ ويشهد الله بفتح الياء معناه أنه تعالى يشهد عليه بنفاقه، وإظهاره خلاف ما يبطن. والقراءة العامة هي الاولى.
(التبيان في تفسير القرآن، ج‏2، ص179)

وفي مصحف أبىّ: ويستشهد اللَّه.
(الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، ج‏1، ص251)

قرأ الجمهور بضم الياء وكسر الهاء. ونصب الجلالة من: أشهد، وقرأ أبو حيوة، وابن محيصن بفتح الياء والهاء ورفع الجلالة، من شهد، وقرأ أبي، وابن مسعود: ويستشهد اللّه.
(البحر المحيط فى التفسير، ج2، ص326)

حجّت
وقراءة: ويستشهد، بجواز أن تكون فيها: استفعل، بمعنى: أفعل: نحو أيقن واستيقن، فيوافق قراءة الجمهور، وهو الظاهر، ويجوز أن تكون فيها: استفعل، بمعنى المجرد، فيكون استشهد بمعنى شهد.
(البحر المحيط فى التفسير، ج2، ص327)