وَاخْتلفُوا فِي إمالة الضَّاد وَفتحهَا من مرضات الله 207 فَقَرَأَ الْكسَائي وَحده مرضات الله ممالة وَقَرَأَ الْبَاقُونَ مرضات الله بِالْفَتْحوَكَانَ حَمْزَة يقف مرضات بِالتَّاءِوَالْكسَائِيّ وَالْبَاقُونَ يقفون على / مرضاه / بِالْهَاءِ.--السبعة فی القرائات، ص180--

وأمال الكسائي: مرضات، وعن ورش خلاف في إمالة: مرضات، وقرأنا له‏ بالوجهين، ووقف حمزة عليها بالتاء، ووقف الباقون بالهاء.
(البحر المحيط فى التفسير، ج2، ص335)