وَكَانَ[ ابوعمرو] يدغم تَاء التَّأْنِيث الْمُتَّصِلَة بِالْفِعْلِ فِي أحد عشر حرفا فِي الطَّاء كَقَوْلِه وَقَالَت طَائِفَة آل عمرَان 72 وَلَا خلاف فِي ذَلِك بَين النَّاس وَفِي الظَّاء كَقَوْلِه تَعَالَى كَانَت ظالمة الْأَنْبِيَاء 11 وَفِي الصَّاد كَقَوْلِه حصرت صُدُورهمْ النِّسَاء 90 وَفِي السِّين مثل أنبتت سبع الْبَقَرَة 261. --السبعة فی القرائات، ص120--

(انبتت سبع سنابل) وأظهر تاء التأنيث عند السين: الحرميان، وعاصم، وابن ذكوان، وأدغم الباقون. ولتقارب السين من التاء أبدلت منها: النات، والأكيات في: الناس، والأكياس.
(البحر المحيط فى التفسير، ج2، ص654)
وقدر بأخرجت، وقدره ابن عطية بأنبتت.
(البحر المحيط فى التفسير، ج2، ص656)