وَاخْتلفُوا فِي كسر السِّين وَفتحهَا من قَوْله يَحْسبهُم 273  ويَحسبن آل عمرَان 178 فقر ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو وَالْكسَائِيّ يَحْسبهُم  ويَحسبن بِكَسْر السِّين فِي كل الْقُرْآن وَقَرَأَ ابْن عَامر وَعَاصِم وَحَمْزَة بِفَتْح السِّين فِي كل الْقُرْآن وَقَالَ هُبَيْرَة عَن حَفْص إِنَّه كَانَ يفتح ثمَّ رَجَعَ فَكَانَ يكسر. --السبعة فی القرائات،  191-192--

قرأ حمزة وعاصم وابن عامر يحسبهم بفتح السين الباقون بكسرها.
(التبيان في تفسير القرآن، ج‏2، ص355)

قرأ حمزة وعاصم وأبو جعفر وابن عامر يحسبهم بفتح السين كل القرآن والباقون بكسرها.
(مجمع البيان في تفسير القرآن، ج‏2، ص665)

قرأ ابن عامر، وعاصم، وحمزة، بفتح السين حيث وقع.
وقرأ باقي السبعة بكسرها.
(البحر المحيط فى التفسير، ج2، ص697)

حجّت
قرأ ابن عامر، وعاصم، وحمزة، بفتح السين حيث وقع، وهو القياس، لأن ماضيه على فعل بكسر العين. وقرأ باقي السبعة بكسرها، وهو مسموع في ألفاظ، منها: عمد يعمد ويعمد وقد ذكرها النحويون، والفتح في السين لغة تميم، والكسر لغة الحجاز.
(البحر المحيط فى التفسير، ج2، ص697)