وقرئ أن تضل إحداهما على البناء للمفعول والتأنيث.
(الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، ج‏1، ص326)

وقرأ الجحدري وعيسى بن عمران: تضل، بضم التاء وفتح الضاد مبنيا للمفعول، بمعنى: تنسى، كذا حكى عنهما الداني. وحكى النقاش عن الجحدري: أن تضل، بضم التاء وكسر الضاد، بمعنى أن تضل الشهادة، تقول: أضللت الفرس والبعير إذا اذهبا فلم تجدهما.
(البحر المحيط فى التفسير، ج2، ص733)

حجّت
وقرأ حميد بن عبد الرحمن، ومجاهد: فتذكر، بتخفيف الكاف المكسورة، ورفع الراء، أي فهي: تذكر. وقرأ زيد بن أسلم: فتذاكر، من المذاكرة. -البحر المحيط فى التفسير، ج2، ص733--