قرأ على رضى اللَّه عنه. لن تغنى بسكون الياء، وهذا من الجدّ في استثقال الحركة على حروف اللين.
(الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، ج1، ص339)
وقرأ أبوعبد الرحمن: لن يغني، بالياء على تذكير العلامة. وقرأ علي: لن يغني، بسكون الياء. وقرأ الحسن: لن يغني بالياء أولا وبالياء الساكنة آخرا.
(البحر المحيط فى التفسير، ج3، ص35)
حجّت
وذلك لاستثقال الحركة في حرف اللين، وإجراء المنصوب مجرى المرفوع. وبعض النحويين يخص هذا بالضرورة، وينبغي أن لا يخص بها، إذ كثر ذلك في كلامهم.
(البحر المحيط فى التفسير، ج3، ص35)