وقرئ: والإيصال، من آصل إذا دخل في الأصيل، كأقصر وأعتم وهو مطابق للغدو.
(الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، ج2، ص192)
قرأ أبو مجلز لا حق بن حميد السدوسي البصري والإيصال جعله مصدرا لقولهم آصلت أي دخلت في وقت الأصيل.
(البحر المحيط فى التفسير، ج5، ص263)