وروي في الشواذ من خلفهم والمعنى نكل بهم انت يا محمّد من ورائهم والاول أجود. وعليه القراء.
(التبيان في تفسير القرآن، ج‏5، ص144)

وقرأ أبو حيوة: من خلفهم. ومعناه: فافعل التشريد من ورائهم، لأنه إذا شرد الذين وراءهم فقد فعل التشريد في الوراء وأوقعه فيه، لأن الوراء جهة المشردين، فإذا جعل الوراء ظرفا للتشريد فقد دلّ على تشريد من فيه، فلم يبق فرق بين القراءتين.
(الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، ج‏2، ص231)

وقرأ أبو حيوة والأعمش بخلاف عنه‏ مَنْ خَلْفَهُمْ‏ جارا ومجرورا.
(البحر المحيط فى التفسير، ج5، ص340)