Sura:
البقرة
Verse:
96
قرئ بالتاء والياء معا. --التبيان في تفسير القرآن، ج۱، ص۳۶۰--
قرأ الجمهور يعملون بالياء، على نسق الكلام السابق وقرأ الحسن وقتادة والأعرج ويعقوب بالتاء، على سبيل الالتفات والخروج من العيبة إلى الخطاب. --البحر المحيط في التفسير، ج۱، ص۵۰۶--
