قرأ طلحة بن مصرف: المطهرين، بإدغام التاء في الطاء، إذ أصله المتطهرين.
(البحر المحيط فى التفسير، ج2، ص427)

وَكَانَ أَبُو عَمْرو إِذا التقى الحرفان وهما من كَلِمَتَيْنِ على مِثَال وَاحِد متحركين أسكن الأول وأدغمه فِي الثَّانِي. --السبعة فی القرائات، ص116--