قرأ أهل المدينة أ رأيتكم وأ رأيتم وأ رأيت وأشباه ذلك بتخفيف الهمزة كل القرأن وقرأ الكسائي وحده أريتكم وأريت وأريتم كل القرأن بترك الهمزة وقرأ الباقون بالهمز في الجميع كل القرأن. (انظر: الأنعام، 40)

حجّت
قال أبو علي من حقق الهمزة فوجه قراءته بين لأنه فعلت من الرؤية فالهمزة عين الفعل ومن قرأ بألف في كل القرآن من غير همز على مقدار ذوق الهمزة فإنه يجعل الهمزة بين بين أي بين الألف والهمزة وأما الكسائي فإنه حذف الهمزة حذفا أ لا ترى أن التخفيف القياسي فيها أن تجعل بين بين وهذا حذف الهمزة. (انظر: الأنعام، 40)