قرئ أُمَّهاتِكُمْ بضم الهمزة وكسرها.
(الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، ج2، ص624)
قد ذكرنا القراءة في أُمَّهاتِكُمْ في سورة النساء.
(مجمع البيان في تفسير القرآن، ج6، ص579)
وقرأ حمزة: بكسر الهمزة، والميم هنا وفي النور، والزمر، والنجم، والكسائي بكسر الهمزة فيهن، والأعمش بحذف الهمزة وكسر الميم، وابن أبي ليلى بحذفها وفتح الميم.
(البحر المحيط في التفسير، ج6، ص574)
حجّت
قال أبو حاتم: حذف الهمزة رديء، ولكنّ قراءة ابن أبيّ أصوب انتهى. وإنما كانت أصوب لأنّ كسر الميم إنما هو لاتباعها حركة الهمزة، فإذا كانت الهمزة محذوفة زال الاتباع، بخلاف قراءة ابن أبي ليلى فإنه أقرّ الميم على حركتها.
(البحر المحيط في التفسير، ج6، ص574)