وقرئ: ولملئت، بتشديد اللام للمبالغة. وقرئ بتخفيف الهمزة وقلبها ياء.
(الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، ج‏2، ص709)

وقرأ أهل الحجاز «لمليت» بتشديد اللام. الباقون بتخفيفها وبالهمز.
(التبيان في تفسير القرآن، ج‏7، ص17)

وقرأ أهل الحجاز لملئت بالتشديد والباقون بالتخفيف.
(مجمع البيان في تفسير القرآن، ج6، ص701)

حجّت
وقوله لملئت منهم بالتشديد للتكثير. قال أبو الحسن: الخفيفة أجود لا يكادون يقولون ملأ مني رعبا وإنما يقولون ملأتني رعبا قال أبو علي: يدل على قول أبي الحسن قول امرئ القيس:
"فتملا بيتنا أقطا وسمنا"
وقول الأعشى:
"وقد ملئت بكر ومن لف لفها"
وأنشدوا في التثقيل قول المخبل السعدي:
"فملأ من كعب بن عوف سلاسله".
(مجمع البيان في تفسير القرآن، ج6، ص702)

وقرأ ابن عباس، والحرميان، وأبو حيوة، وابن أبي عبلة بتشديد اللام والهمزة. وقرأ باقي السبعة بتخفيف اللام والهمزة. وقرأ أبو جعفر وشيبة بتشديد اللام وإبدال الياء من الهمزة. وقرأ الزهري بتخفيف اللام والإبدال.
(البحر المحيط في التفسير، ج‏7، ص154)