نُكْراً وقرئ بضمتين.
(الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، ج‏2، ص736)

وقرأ ابن عامر ونافع -في رواية الاصمعي عنه و ابو بكر عن عاصم- «نكراً» بضم النون و الكاف. الباقون بتخفيف الكاف.
(التبيان في تفسير القرآن، ج‏7، ص73)

حجّت
ومن سكن (النكر) فعلى لغة من سكن (رسل).
(التبيان في تفسير القرآن، ج‏7، ص74)

وقرأ نكرا بضمتين مدني غير إسماعيل وأبو بكر ويعقوب وسهل وابن ذكوان والباقون‏ نُكْراً ساكنة الكاف.
(مجمع البيان في تفسير القرآن، ج6، ص745)

حجّت
وقوله‏ نُكْراً فعل وهو من أمثلة الصفات قالوا ناقة أجد ومشية سحج فمن خفف ذلك كما يخفف نحو العنق والطنب والشغل فالتخفيف فيه مستمر.
(مجمع البيان في تفسير القرآن، ج6، ص745)  

وقرأ الجمهور نُكْراً بإسكان الكاف. وقرأ نافع وأبو بكر وابن ذكوان وأبو جعفر وشيبة وطلحة ويعقوب وأبو حاتم برفع الكاف حيث كان منصوبا.
(البحر المحيط في التفسير، ج‏7، ص208)