و القراءة في قوله وَ حُسْنُ مَآبٍ بالرفع والنصب، تدلك على محليها.
(الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، ج‏2، ص528)

... ويرده أنه قرى‏ء: وحسن مآب بالنصب، قرأه كذلك عيسى الثقفي، وخرج ذلك ثعلب على أنه معطوف على طوبى، وأنها في موضع نصب، وحسن مآب معطوف عليها.
(البحر المحيط فى التفسير، ج‏6، ص386)
وقرى‏ء: وحسن مآب بفتح النون، ورفع مآب.
(البحر المحيط في التفسير، ج‏6، ص387)

حجّت
وخرجه صاحب اللوامح على النداء قال: بتقدير يا طوبى لهم، ويا حسن مآب. فحسن معطوف على المنادى المضاف في هذه القراءة.
(البحر المحيط في التفسير، ج‏6، ص386)
وقرئ: وحسن مآب بفتح النون، ورفع مآب. فحسن فعل ماض أصله وحسن نقلت ضمة سينه إلى الحاء، وهذا جائز في فعل إذا كان للمدح أو الذم كما قالوا: حسن ذا أدبا.
(البحر المحيط فى التفسير، ج‏6، ص387)