وكذلك كل همزة مفتوحة دخلت على الف سواء كانت تلك الألف مبدلة من همزة أو كانت زائدة نحو «ءامنوا، و ءامن، و ءاخر، و ءازر و ءامین، و ءاسن و ءانفا» و شبهه فرسم ذلك كله بألف واحدة و هی عندی الثانیة.
(المقنع، ص ۲۴)

وكذلك كل همزة مفتوحة دخلت على ألف سواء كانت تلك الألف مبدلة من همزة أو كانت زائدة نحو: ءامنوا وءامن وءاخر وءازر وءامین وءاسن وءانفا وشبهه فرسم ذلك كله بألف واحدة وهي عندي الثانیة.
(المقنع، ص ۲۴)

... وكذلك كتبوا كل همزة مفتوحة، دخلت على ألف سواء كانت تلك الألف مبدلة من همزة أو كانت زائدة . فالمبدلة نحو: ءامنوا وءامن وءادم، اخر، وءازر وشبهه. --مختصر التبیین، ج۲، ص۸۶-۸۸--

بإثبات همزة الوصل وبحذف الهمزة بعد اللام لوقوع الألف بعدها كما تقدم آنفا في ءامنّا.
(نثر المرجان، ج۱، ص۱۰۷--
(بحذف صورة الهمزة في الابتداء قبل الألف كراهة اجتماع صورتین متفقتین لأنّ صورة الهمزة في الابتداء مطلقا ألف وبوضع المجعودة قبل الألف، هكذا رسم الجزري في مصحفه، والمحذوفة هي الأولی لأنها زیدت لتحویل الكلمة إلی باب الإفعال والثانیة هي الثابتة. قال الداني: تحذف كل همزة مفتوحة دخلت علی ألف سواء كانت تلك الألف مبدلة من همزة أو كانت زائدة فرسمه بألف واحدة. قال: وهي عندي الثانیة)
--نثر المرجان، ج۱، ص۱۰۶)