وكذلك اتفقوا على حذف الألف من الجمع السالم الكثیر الدور في المذكر والمؤنّث جمیعا فالمذكر نحو: العلمین والصبرین والصدقین والفسقین والمنفقین والكفرین والشیطین والظلمون والخسرون والسحرون والكفرون والمؤنث نحو: المسلمت والمؤمنت والطیبت والخبیثت والكلمت وفى ظلمت والظلمت وبكلمت والمتصدقت وثیبت وبینت والغرفت وما كان مثله.
(المقنع، ص22)
ومن الثّمرات بحذف الألف أیضاً.
(مختصر التبیین، ج2، ص104)
بغیر ألف... وكذلك حذفوها من الجمع الكثیر الدور في المذكر والمؤنث معاً... نحو... الثّمرات. --مختصر التبیین، ج2، ص30-32--
بإثبات همزة الوصل وبحذف الألف بعد الراء وإطالة التاء لأنها جمع مونث سالم عند الجمهور، وقرأ محمد بن السمیقع «مِنَ الثَّمَرَتِ: بالتوحید وهو موافق للرسم تقدیرا.
(نثر المرجان، ج1، ص117)