و كذلك اجتمعت [المصاحف] علی رسمهما (الیائین) فی «یحییكم» و «حیّیتم» و «یحییها» و «یحیین» و ما كان مثله اذا اتّصل به ضمیر فان لم یتّصل به ضمیر و وقعت الیاء طرفا نحو «نحی ونمیت» و «ان الله لا یستحی» و «انت ولیّ» و ما كان مثله سواء كانت الیاء اصلیة او زائدة للاضافة فانی وجدت ذلك فی مصاحف اهل المدینة و العراق مرسومًا بیاء واحدة و هی عندی المتحركة.
(المقنع، ص ۴۹ و ۵۰)

بإثبات همزة الوصل وبلام واحدة.
(نثر المرجان، ج۱، ص۱۲۲)