برسم الألف في الآخر یاء بلا نقط علی مراد الإمالة، قال الداني: اتفقت المصاحف علی رسم ما كان من ذوات الیاء من الأسماء والأفعال بالیاء علی مراد الإمالة وتغلیب الأصل، وعد لفظة اَبيّْ منها ثم استثنی منها بعض الأحرف.
(نثر المرجان، ج۱، ص۱۳۰)