برسم الألف في الآخر یاء بلا نقط علی مراد الإمالة، قال الداني: اتفقت المصاحف علی رسم ما كان من ذوات الیاء من الأسماء والأفعال بالیاء علی مراد الإمالة وتغلیب الأصل، وعد لفظة اَبيّْ منها ثم استثنی منها بعض الأحرف. --نثر المرجان، ج۱، ص۱۳۰--

هدى لّلمتّقین بالیاء، واجتمعت المصاحف على ذلك وعلى ما كان مثله من ذوات الیاء، نحو... اَبی. --مختصر التبیین، ج۲ص۶۳-۶۵--
وأبى بالیاء على الأصل، والإمالة مكان الألف الموجودة في اللفظ، وهي فعل ثلاثيّ على وزن: «فعل» بفتح الثلاثة الأحرف. --مختصر التبیین، ج۲، ص۱۱۹--