اجتمعت المصاحف على حذف الواو، من ميم الجمع ، أين ما أتت، سواء أتى بعدها، همزة، أو لم يأت، واختلف القراء في إسكانها، وصلتها بواو.
(مختصر التبیین، ج2، ص58)

View in the Book (ج2، ص 58)

كما تقدم آنفا.
(نثر المرجان، ج1، ص144و145)
(بوصل الضمیر وبلام واحدة مشددة قبله)

(نثر المرجان، ج1، ص144) ذیل آیه52 بقرة.