Sura:
البقرة
Verse:
81
قال: حدثنا عیسى بن قالون عن نافع بن أبي نعیم القارئ قال: الألف غیر مكتوبة - یعني في المصاحف - في قوله في البقرة به خطیئئته.
(المقنع، ص10) (حذف الف بر اساس قرائت خطیئئات یعني قرائت نافع و أبوجعفر نقل شده است)
... وإن كان [ما قبل المتوسطة] ساكنا ـ حرف صحّة كان أو حرف علّة ـ لم ترسم خطا لأنها تذهب من اللفظ إذا خففت إما بالنقل وإِما بالبدل وذلك نحو: یسئئل ویسئئلون ولا تجئئروا ویجئئرون ولا یسئئم ویسئئمون وفسئئلْ وسئئلْهم والمشئئمة وجزءًا، وكذلك سَوْءة وسوءا تكم وشیئئا وسیئئتْ وبریئئون وهنیئئا مریئئا وبریئئا وشبهه.
(المقنع، ص61)
خطیئته بیاء وتاء بین الطاء والهاء على خمسة أحرف من غیر صورة للهمزة الواقعة بین الیاء والتاء.
(مختصر التبیین، ج2، ص171)
قرأه الكل بالإفراد إلا نافع وأبو جعفر فإنهما قرءا بالجمع وقرأ حمزة في الوقف بإبدال الهمزة یاء وإدغام الیاء في الیاء والرسم صالح للكل لأنها رسمت بیاء واحدة فقط ولم ترسم صورة الهمزة بالاتفاق لتوسطها متحركة سكن ما قبلها كراهة اجتماع صورتین متفقتین، وبرفع التاء ووصل الضمیر.
(نثر المرجان، ج1، ص173و174)
