وكذلك اتفقوا على حذف الألف من الجمع السالم الكثیر الدور في المذكر والمؤنّث جمیعا فالمذكر نحو: العلمین والصبرین والصدقین والفسقین والمنفقین والكفرین والشیطین والظلمون والخسرون والسحرون والكفرون والمؤنث نحو: المسلمت والمؤمنت والطیبت والخبیثت والكلمت وفى ظلمت والظلمت وبكلمت والمتصدقت وثیبت وبینت والغرفت وما كان مثله.
(المقنع، ص22)

View in the Book (ص 22)

وكذلك حذفوها (ألف) من الجمع المسلم الكثیر الدور في المذكر والمؤنث معاً، سواء کان في موضع رفع أو نصب أو خفض، ​نحو الصبرین، والصبرون، والصدقین، والصدقون، والصلحین، والصلحون، والفسقین، والفسقون، والظلمین، والظلمون [والمنفقین، والمنفقون، والکفرین، والکفرون، والخسرین، والخسرون، والسجدین، والسجدون] وما أشبه ذلك. --مختصر التبیین، ج2، ص30-32--
حذف الألف من: يُخدِعُونَ في الكلمتين ... وكذا حذفوها بعد الخاء من: خلِدينَ وخلِدونَ وخلِداً حيث ما وقع.
(مختصر التبیین، ج2، ص91)

View in the Book (ج2، ص 91)

كما تقدمت آنفا.
(نثر المرجان، ج1، ص174)
(بحذف الألف بعد الخاء)
(نثر المرجان، ج1، ص174) ذیل آیه 81بقرة.