اجتمعت المصاحف على حذف الواو، من ميم الجمع ، أين ما أتت، سواء أتى بعدها، همزة، أو لم يأت، واختلف القراء في إسكانها، وصلتها بواو.
(مختصر التبیین، ج2، ص58)
كما تقدم آنفا.
(نثر المرجان، ج1، ص177)
(بوصل الضمیر)
(نثر المرجان، ج1، ص176) ذیل آیه83بقرة.