كما تقدم. --نثر المرجان، ج۱، ص۱۸۳و۱۸۴--
(بإثبات الألف بعد الجیم وحذف صورة الهمزة المفتوحة لتوسطها مفتوحة سبقها ألف) --نثر المرجان، ج۱، ص۱۸۲-- ذیل آیه۸۷بقرة.

وجاءكم بألف بین الجیم والكاف أین ما أتت هذه الكلمة، وعلى أيّ  وجه؛ ولیها الاسم المفرد الظاهر والمكنى والجمع الظاهر، والمكنى والمذكر والمؤنث، والفاعل والمفعول، والمصادر وغیر ذلك. --مختصر التبیین، ج۲، ص۱۸۰--
وإذا كان الساكن الواقع قبلها (أي قبل الهمزة) ألفا وانفتحت، لم ترسم خطّاً أیضاً، نحو: أبناءنا، وجاءنا، ونساءنا، ونساءكم، وشبهه. --مختصر التبیین، ج۲، ص۴۹--