بوصل لام الجر، رسم بیاء واحدة بعد الراء بالاتفاق كراهة اجتماع مثلین خطا كذا في الخزانة والخلاصة. أقول: وفیه رعایة للقراءات، فقد قرأه ابن كثیر بفتح الجیم وكسر الراء من غیر همز علی وزن «شَملیل» وهو لغة قریش وهي قراءة جیدة خفیفة، قال عبدالله بن كثیر: رأیت رسول الله صلی الله علیه وسلم في المنام فأقرأنی «جَبْرِیل» فأنا لا أقرأ إلا كذلك، وقرأه حمزة والكسائي وخلف بفتح الجیم والراء وهمزة مكسورة بعدها یاء علی وزن «زنجبیل» وهكذا روی أبو بكر عن عاصم إلا أنه بلا یاء علی وزن «جَحمرش» وهي لغة تمیم وقیس، وقرأ الباقون بكسر الجیم والراء بعدها یاء ساكنة علی وزن «قِندیل» وهي لغة أهل الحجاز، وقرئ في الشواذ «جَبْرَئِل» و«جَبْرئِل» و«جَبْرئِیل» والرسم صالح للكل، ومنع من الصرف للعجمة والتعریف ففتح في حال الخفض.
(نثر المرجان، ج۱، ص۱۹۰)