Sura:
البقرة
Verse:
116
كذلك حذفوا الألف في قوله: سبحن وسبحنه وسبحنك حیث وقع إلا موضعا واحدا في الإسراء قوله: قل سبحان ربی فإن المصاحف اختلفت فیه لا غیر، ورأیته في مصاحف أهل العراق العتق بالألف.
(المقنع، ص17)
حذف الألف من سبحنه.
(مختصر التبیین، ج2، ص203)
پاورقی: كیف جاء، وحیث وقع باتفاق الشیخین.
بحذف الألف بعد الحاء بالاتفاق كما نص علیه الداني وغیره وبوصل الضمیر.
(نثر المرجان، ج1، ص207)
