واَین ما تكونوا منفصلاً كلمتان، وقد ذكر.
(مختصر التبیین، ج2، ص220)
وكتبوا: هنا في هذه الآیة: فاَینما باتصال النون بالمیم غیر منفصلة، وكذا في النساء: اَینما تكونوا، وفي النحل: اَینما یوجّههّ، وفي الأحزاب: اَینما ثقفوا. هذه الأربعة خاصة. واختلفوا في التي في الشعراء، ففي بعض المصاحف متصلة مثل هذه الأربع، وفي بعضها منفصلة، مثل سائر ما في القرآن.
(مختصر التبیین، ج2، ص199)

View in the Book (ج2، ص 199)