وكذلك اتفقوا على حذف الألف من الجمع السالم الكثیر الدور في المذكر والمؤنّث جمیعا فالمذكر نحو: العلمین والصبرین والصدقین والفسقین والمنفقین والكفرین والشیطین والظلمون والخسرون والسحرون والكفرون والمؤنث نحو: المسلمت والمؤمنت والطیبت والخبیثت والكلمت وفى ظلمت والظلمت وبكلمت والمتصدقت وثیبت وبینت والغرفت وما كان مثله.
(المقنع، ص22)

View in the Book (ص 22)

حذف الألف من عرفت.
(مختصر التبیین، ج2، ص256)

View in the Book (ج2، ص 256)

بحذف الألف بعد الفاء وبتطویل التاء لأنه جمع مؤنث سالم سمی به الموقف، وإنما نُوِّن وكُسر مع أن فیه العلمیة والتأنیث لأنّ تنوین الجمع تنوین المقابلة لا تنوین التمكن، أو لأن التاء فیه مع الألف قبلها علامة جمع المؤنث لا تاء التأنیث، وتقدیر التاء غیر صحیح لأنّ التاء المذكورة تمنعه
(نثر المرجان، ج1، ص282)

View in the Book (ج1، ص 282)