Word: ءاتَينّْهُم Sura: البقرة Verse: 211
ءاتَينّْهُم Compare

وكذلك حذفوا الألف بعد النون التي هي ضمیر جماعة المتكلمین نحو قوله: انجینكم وءاتینكم واغوینكم ومكّنّهم وءاتینه وعلّمنه وءاتینك وارسلنك وءاتینها وفرشنها وففهمنها وانشأنهن وفجعلنهن وما كان مثله.
(المقنع، ص17)
وكذلك كل همزة مفتوحة دخلت على ألف سواء كانت تلك الألف مبدلة من همزة أو كانت زائدة نحو: ءامنوا وءامن وءاخر وءازر وءامین وءاسن وءانفا وشبهه فرسم ذلك كله بألف واحدة وهي عندي الثانیة.
(المقنع، ص24)

View in the Book (ص 24)

ورَزقنهُم بحذف الألف التي هي ضمير جماعة  المتكلمين الموجودة في اللفظ، بين النون والهاء  من هذه الكلمة وشبهها حيث ما أتت  نحو: ءَاتَينهُم، واِذ نَجّينكُم، ووَ وعَدنكُم، ومَّكّنّكُم، وءَاتينهُ، وعَلَّمنهُ، واَنزلنهُ، واتَينكَ، واَرسَلنكَ، وفَاَغوَينكُم، وفَفَهَّمنها،وءَاتينها، وفَرَشنها، واَنشأنهُنّ، وفَجَعلنهُنّ، وفَجَعلنها وشبهه.
(مختصر التبیین، ج2، ص73و74)

View in the Book (ج2، ص 73)

بألف واحدة قبلها مجعودة في الابتداء ... ورسم بحذف ألف ضمیر المتكلم لوقوعها حشوا باتصال ضمیر المفعول.

(نثر المرجان، ج1، ص290)

View in the Book (ج1، ص 290)