بإثبات الألف بعد الجیم وحذف صورة الهمزة المتحركة الواقعة بعدها ووضع مجعودة موقعها، ووقع في مصحف أبي بن كعب رضی الله عنه «جیاءتهم» بزیادة الیاء بعد الجیم، قد تقدم تحقیقه في الورد التاسع عشر... وبوصل الضمیر. --نثر المرجان، ج۱، ص۳۴۱--
رسم في مصحف أبي بن كعب رضی الله عنه «جیاءتهم» بزیادة الیاء التحتانیة بین الجیم والألف ذكره الداني وعزاه للكسائي ونقل عن أبي )حاتم أن في مصاحف أهل مكة «جاء جیاء وجاءتهم جیاءتهم» كتبتا علی الأصل، قال: ولم نجد ذلك مرسوما في شئ من مصاحف أهل الأمصارف، وهكذا قال الشاطبي في العقیلة والسخاوي في الوسیلة) --نثر المرجان، ج۱، ص۲۹۳-- ذیل آیه۲۱۳بقرة