اجتمعت المصاحف على حذف الواو، من ميم الجمع ، أين ما أتت، سواء أتى بعدها، همزة، أو لم يأت، واختلف القراء في إسكانها، وصلتها بواو.
(مختصر التبیین، ج2، ص58)
كما تقدم.
(نثر المرجان، ج1، ص342)
(بوصل الضمیر)
(نثر المرجان، ج1، ص340)