رسم بالهاء الساكنة في الآخر وفاقا وهي هاء السكت كما نص علیه الجزري في النشر، زیدت البیان الحركة فأصل الكلمة «لم یتسنن» حذفت النون الأخیرة كراهة اجتماع ثلات نونات وزیدت الهاء، وأجمع القراء علی إثباتها لفظا في الوقف اتباعا للرسم، وحذفها یعقوب وحمزة والكسائی وخلف وقفا، وقیل الهاء أصلیة لام الكلمة من «تَسَنَّه» إذا تغیر. --نثر المرجان، ج۱، ص۳۵۰و۳۵۱--