اعلم أن الهمزة ترد علی ضربین: ساكنة ومتحركة فأما الساكنة فتقع من الكلمة وسطا وطرفا وترسم في الموضعین بصورة الحرف الذي منه حركة ما قبلها لأنها به تبدل في التخفیف. فإن كانت الحركة فتحة رسمت ألفا نحو: البأس والبأساء والضأن ومن كأس وفی شأن وشأنهم ودأبا وكدأب واقرأ وان یشأ وام لم ینبأ وشبهه، وإن كانت كسرة رسمت یاء نحو: انبئهم ونبّئنا وجئت وجئنا وشئت وشئنا ولَمُلِئْتَ ونبّئ وهیّئ ویهیّئ وشبهه، وإن كانت ضمة رسمت واوا نحو: المؤمنون والمؤتون ویؤفك ویؤفكون وتسؤكم ولؤلؤ وشبهه.
(المقنع، ص59)

View in the Book (ص 59)

واعلم أن كل فعل مضارع معتل اللام مما دخل علیه جازم، فإن المصاحف اجتمعت على كتبه بغیر ألف، وكذا القراء وصلاً ووقفاً، نحو قوله: ولم یؤت سعة مّن المال، ولا یأب كاتب اِن یّكتب.
(مختصر التبیین، ج2، ص297)
واعلم أن كل فعل مضارع معتل اللام مما دخل علیه جازم، فإن المصاحف اجتمعت على كتبه بغیر ألف، وكذا القراء وصلاً ووقفاً، نحو قوله: ولم یؤت سعة مّن المال... واِن یّعف (على كلا القراءتین) عن طائفة، ولم یوح اِلیه شىء، واَلم تر اِلى، والم تر كیف، ویوفّ اِلیكم، ولم یخش اِلّا الله، ویلق اَثاما، ولا تنس نصیبك، ولم یعى بخلقهنّ، وفتولّ عنهم، ومن یّتولّ، وما كان مثله حیث وقع، وكذا إن أتى بعده ساكن، كقوله: ومن یّؤت الحكمة، ویأب الشّهداء.
(مختصر التبیین، ج2، ص261 و262)

View in the Book (ج2، ص 261)