بغیر ألف بین اللام والهاء. (مختصر التبیین، ج2، ص22 و23)
كما تقدم في الفاتحة. (نثر المرجان، ج1، ص387)(بإثبات همزة الوصل وبحذف الهمزة قبل اللام الثانیة وبحذف الألف بعدها بالإجماع لأنّ أصله «الالاه» وقد تقدم تحقیقه في الأصول) (نثر المرجان، ج1، ص94) ذیل آیه1 حمد--