قال حدثنا عیسى بن مینا قالون عن نافع بن أبی نعیم القارئ قال: الألف غیر مكتوبة یعني في المصاحف في قوله ... فیكون طئرا.
(المقنع، ص10) (بر اساس قرائت طائراً یعنی قرائت نافع و ابوجعفر و یعقوب است)
وطیرا باِذن الله بحذف الألف بین الطاء والیاء التي هى صورة للهمزة المكسورة هنا وفي المائدة على لفظ الجمع، وبذلك قرأ القراء كلهم، حاشا نافعاً، فإنه قرأ فیهما معاً بألف على التوحید. وكذا كتبوا في الأعراف: اَلا اِنّما طیرهم عند الله، ومثله في النمل، ویس بغیر ألف فیهن.
(مختصر التبیین، ج2، ص346 و347)
قرأه أهل المدینة ویعقوب بالألف بعد الطاء بعدها همزة والباقون بالیاء بلا ألف وهو منصوب بالألف في الآخر عوض التنوین والرسم صالح كما تقدم.
(نثر المرجان، ج1، ص427)