وكذلك حذفوها (الألف) بعد الیاء في قوله: القیمة في جمیع القرآن.
(المقنع، ص18)
بإثبات همزة الوصل وبحذف الألف بعد الیاء التحتانیة بالاتفاق كما نص علیه الداني وبرسم التاء في الآخر هاء مع النقط.
(نثر المرجان، ج1، ص432)