Sura:
آل عمران
Verse:
61
فادع لنا ربّك بالعین بغیر واو، لأنه مجزوم بالأمر، ومثله:... [وكذلك: ولا تدع، ولا تقف، ولا تعد عینك، وشبهه]، لأنها ساقطة في الوصل بالنهي، وكذا: فلیدع لأنها ساقطة بلام الأمر، وكذا: قل تعالوا اتل، وفقل تعالوا ندع، ویخل لكم، لأنها ساقطة بجواب الأمر، وكذا: ومن یّعش، ومن یّدع مع الله، وإن تدع مثقلة، لأنها ساقطة بالشرط، وكذا: او یوبقهنّ بما كسبوا ویعف عن كثیر، لأنها ساقطة منه بالعطف على جواب الشرط، وكذا ما أشبه ذلك كله حیث وقع، یكتب بغیر واو، ویقرأ كذلك، وصلاً ووقفاً، بإجماع من غیر اختلاف.
(مختصر التبیین، ج2، ص147)
حذف الألف من: الصّلحت، والایت، وعیسى بالیاء، وندع بالعین، ولّعنت بالتاء، والكذبین بحذف الألف، وقد ذكر ذلك في البقرة.
(مختصر التبیین، ج2، ص349)
بحذف الواو بعد العین للجزم علی جواب الأمر.
(نثر المرجان، ج1، ص434)
