بوصل الفاء والباقي كما مر.
(نثر المرجان، ج1، ص439)
(بوصل لام الجر ... وبحذف الألف في الآخر وإبقاء المیم مفتوحة لأنّ «ما» الاستفهامیة إذ أدخلتها حرف الجر حذفت ألفها وأبقیت المیم مفتوحة وجوبا بالإجماع من أهل العربية وأئمة الرسم فرقا بینها وبین «ما» الموصولة والمصدریة كما صرح به الجزري في النشر والسیوطي في الإتقان والأزهري في التصریح، ویقف علیه البزی ویعقوب بالهاء اظهاراً لحركة المیم)
(نثر المرجان، ج1، ص437) ذیل آیه65 آل عمران. --