... وقال الغازي بن قیس: العذاب والعقاب والحساب والبیان والغفّار والجبّار والساعة والنهار بألف یعني في المصاحف وذلك علی اللفظ.
(المقنع، ص44)
إثبات الألف في عذاب بإجماع حیث ما أتى ذلك، سواء كان معرّفاً نحو: العذاب أو غیر معرف وكذلك أثبتوها في كلمة: الحساب، والعقاب، والنّار، والجبّار، وكالفجّار، والسّاعة، والنّهار، والانصار من النصرة أين ما أتى ذلك كله سواء كان أيضا معرفا أو غير معرف في هذه التسع كلم.
(مختصر التبیین، ج2، ص89 و90)
بإثبات همزة الوصل وبإثبات الألف بعد الذال وفاقا كما نص علیه الداني نقلا عن الغازي بن قیس.
(نثر المرجان، ج1، ص466)