Sura:
آل عمران
Verse:
110
قال أبو عمرو: ... وكل شيء في القرآن من ذكر الكتاب وكتاب فهو بغیر الألف إلا في أربعة مواضع أولها في الرعد لكل اجل كتاب وفي الحجر الا ولها كتاب معلوم وفي الكهف من كتاب ربك وفي النمل تلك ءایت القرآن وكتاب مبین، فإن الألف فیه مرسومة.
(المقنع، ص20)
الكتب بغیر ألف بین التاء والباء، وسواء كان معرّفاً أو غیر معرف إلا في أربعة مواضع، فإنهن بألف ثابتة، أولاهن في الرعد: لكلّ أجل كتاب، والثاني في الحجر: الّا ولها كتاب معلوم، والثالث في الكهف: من كتاب ربّك، والرابع في النمل: وكتاب مّبین.
(مختصر التبیین، ج2، ص61 و62)
بإثبات همزة الوصل وبحذف الألف بعد التاء الفوقانية.
(نثر المرجان، ج1، ص467)
