Sura:
الأنفال
Verse:
41
بحذف همزة الوصل لدخول لام الجر، وقرأ النخعي «فَلِلّهِ» بحذف «اَنَّ» ووصل الفاء بـ«الله»، ولا یحتمله الرسم.
(نثر المرجان، ج2، ص490)
واعلم أنه لا خلاف في رسم ألف الوصل الساقطة من اللفظ في الدرج إلا في خمسة مواضع فإنها حذفت منها في كل المصاحف... والخامس إذا دخلت مع لام المعرفة وولیها لام أخری قبلها للتأكید كانت أو للجر نحو قوله: لَلذی ببكّة ولَلدار الأخرة ولله الاسماء وفلله وللرسول وللذی انعم الله علیه ولِلذین اتّقَوا ولَلذین اتبعوه وشبهه علی حذفها من الخط في هذه المواضع جرت عادة الكتّاب قدیماً وعلل ذلك مبیّنة في كتابنا الكبیر. –المقنع، ص29 و30--
