وكذلك اتفقوا على حذف الألف من الجمع السالم الكثیر الدور في المذكر والمؤنّث جمیعا فالمذكر نحو: العلمین والصبرین والصدقین والفسقین والمنفقین والكفرین والشیطین والظلمون والخسرون والسحرون والكفرون والمؤنث نحو: المسلمت والمؤمنت والطیبت والخبیثت والكلمت وفى ظلمت والظلمت وبكلمت والمتصدقت وثیبت وبینت والغرفت وما كان مثله.
(المقنع، ص22)
بإثبات همزة الوصل وبحذف الألف بعد النون الأولی وأتاه بالواو قیل هی واو الثمانیة ذكره الحریري وابن خالویه والثعلبي وزعموا أن العرب إذا عدوا یدخلون الواو بعد السبعة إیذانا بأنها عدد تام وما بعدها مستأنف وقیل هي واو العطف قال السیوطي في الإتقان وهو الصواب.
(نثر المرجان، ج2، ص629)